Cessitudine

Parlavo del disordine e della sciatteria che ho osservato giovedì sera.

Un giardino antico, con cedri secolari, un bel portico settecentesco, il divieto di accesso alle auto all'ingresso. Dentro pieno di auto entrate violando la norma, sul prato sul terreno, sulle aiuole. Orribile.

Non solo: sciatteria e bruttezza anche in milonga, sedie di plastica, messe alla rinfusa, la rozzezza di inviti diretti, donne che non guardavano.

Come rovinare e degradare ciò che ha potenziali di grazia, armonia, estetici straordinari.

Finiamo a parlare di questo. _ele (ho pubblicato alcuni suoi cortometraggi su alcune milonga compresa quella del mio cuore non molto tempo fa). Io avevo già intuito alcune cose leggiucchiando qualcosa sulla sua pagina del faccialibro. _ele è elegante, fine, distinto, un signore, artistocratiamente bohémienne , artista poliedrico, direi un esempio di signoritudine campana, adoro il suo incedere, quel velo assai signorile di cadenza.

Allora butto lì qualche spunto, un po' estendendo l'esperimento di MrKeySmasher (questo esperimento è sbalorditivamente scientifico negli esiti).

Ecco un fiume ricco di acque che arriva, che inizia a scorrere impetuoso.  

Cessitudine, ovvero degrado, sciatteria, bruttezza e culto del brutto, sinistra omologazione ugualista al peggio.

C'è un piacere reciproco nell'ascoltare le proprie parole dalla bocca dell'altro: antimodernisti, no global, esteti, con il dolore di osservare e pensare, conservatori se non restauratori. La bruttezza incommensurabile indotta dal consumismo, dalla crescita quantitativa di genti e oggetti sempre più scadenti, brutti e a obsolescenza precoce.

Alcune cose sono riferite al luogo, poi al tango. Cosa è il tango se non antimodernista, culto dell'armonia sull'arte, di unione di anime e corpi nell'arte cinta di un abbraccio e di due cuori che battono uno per l'altro, resistenza di retroguardia? Egli prende le distanze dal tango nuovo, anche da quello.

Poi arriva all'antipolitica: migrazioni di massa, progressismo, consumismo, citiamo Pasolini, distruzione delle radici, della cultura, culto della stupidità e della bruttezza ai quali, egli, libertino e libertario, aggiunge anche il genderismo come operazioni programmata di disgregazione, di sfacelo.

Sì – gli faccio – abbiamo avuto quella malattia, siamo stati progressisti.

Ridiamo. Il progressismo verso la cessitudine che non c'è proprio nulla da ridere.

La trovo adeguata come metafora: un lavorio ideologico fanatico, supportato da espansioni egoiche di troppo salvatori di altri per occuparsi dei propri problemi, di rendere i luoghi, i livelli, le consuetudini per tutti, come una orribile, lercia, latrina sudicia.  

Se hai novantacinque bruti lerci e incontinenti e cinque persone civili, allora rendi il bagno un cesso schifoso, in modo che sia al livello di tutti, non discrimini i novantacinque.

Ero fermo a far la mirada ad una, arriva uno, invito diretto, se la porta via.

("lost in cabeceo", arthurkhismatulin)