Betulle - 8

(Betulle - 7)

Questa è stata la seconda giornata "facile". Io sapevo che la prima sarebbe stata impegnativa, anche solo per la sveglia (ore 4 e qualcosa, primo punto di incontro alle 5, secondo alle 5.30, partenza ore 6): la seconda quindi un po' meno impegnativa.
Questa è stata la prima giornata nella Valle Grande, in uno degli angoli meno frequentati di quella valle deserta di homo e straripante di vita.
Devo dire che il camminare è stato ravvivato da discussioni abbastanza vivaci, con le provocazioni di _rio e _imo, due compagni anarcomunisti che mi hanno dato, specie _imo, ripetutamente del nazista, visto che io confutavo regolarmente le loro posizioni su diritti, sullo strutturalismo, spesso complottismo, la mia enfasi su responsabilità e respons-abilità individuale contro il loro strutturalismo.
Ecco, la straordinaria selvaticità della Val Grande è proprio uno degli esempi del "In Natura non si mangia gratis", della biologia che non è antropocentrica, così straordinariamente anti morale nella sua etica.
I sentieri spesso tracce, (relativamente) pericolosi e per lunghi tratti per nulla segnati: in questo tratto essi si sono persi "a distanza di voce" due volte (io ero rimasto indietro con la persona più lenta). Avere occhio sulle tracce è questione di esperienza. Ehehe, il buon cattivissimo nazipastore ha riportato le sue pecorelle bipedi sul buon cammino. :)
Gli sconquassi della molta neve pesante che ha spaccato alberi secolari, rendendo spesso ancora più ardui alcuni passassi sui sentieri. Quello è l'equilibrio della Natura che troverà, nei SUOI tempi che non sono quelli frenetici di homo, il suo equilibrio. Il primo battibecco è avvenuto quando io mi sono rallegrato per la difficoltà dei sentieri, _rio aveva detto provocatoriamente che quella valle è esclusa a persone con minorazioni fisiche.
La mia risposta "Non c'è alcun diritto ad andare in montagna, la montagna democratica è la sua rovina, la grande sciagura" ha acceso gli animi. Sarebbe come se io mi lamentassi, rivendicassi il diritto a diventare un giocatore di basket professionistico che non sono diventato.

Un percorso straordinario per varietà, per scenari alpini, forestali, per i tre guadi attraversati, per le pendenze incredibili, infernali, vissute da dentro, per alcuni giardini botanici alpini attraversati, per l'isolamento percepito, per il bivacco di arrivo, uno dei più derelitti, a detta di alcuni, ma anche con un suo fascino incredibile, per alcuni alpeggi (come Biasciot) abbandonati, con la Natura che se li sta mangiando, prima le felci, poi i primi alberi, per gli squarci "E tu improvvisamente..."
Non sapevamo se avremmo trovato pentolame nel bivacco di arrivo, lo "scrauso"  ma ciò non ci ha fermato e ci ha premiato. Una notte con un temporale intenso. Entrava qualche goccia dal tetto in pietre, l'incuria avrà avuto ragione anche di quel bivacco. Ma eravano fuori da mondo, dentro di esso.
Ho notato che il fuoco interno senza camino non crea problemi, il fumo passa per il tetto e le correnti d'aria interne mantengono buona l'aria, solo un certo odore di affumicato.
Abbiamo trovato due locali, due maschi selvatici, per dirla alla Claudio Risé. Ci hanno raccontato un po' di storie sulla Val Grande, su come la vissero e la (non) vivono i locali.

Anche la storia di imbecilli che si inoltrano in essa senza alcun criterio. Richiedono poi interventi di elicotteri. Avevo detto che secondo me in Val Grande sarebbe opportuno che ne schiattassero un po' di più e che l'evoluzione del genere umano è finita proprio perché questi idioti non schiattano e vengono soccorsi ha rinfocolato le polemiche. Anche il soccorritismo ultra costoso a spese della comunità e che mette in rischio la vita di altre persone non è ecologico.
Quelle di _rio non così accese, come razionalista penso che si renda conto dell'irrazionalità di alcune sue convinzioni razionali.