Atto animale - 2

(Atto animale)

• Su di loro si sovrapposero i marrocchini. loro facevano le borse alle signore, e i gitani scendevano con l'ascia da casa, perchè i marrocchini portavano le lame. e il sangue correva rosso sui lastroni. dopo dei marrocchini vennero i negri. coll'eroina. e con loro furono altre accettate. adesso ci sono i pachistani. con loro si sono aggiustati, perchè i pachi pagano tutti [...]
  ecco, vedi, questi gitani non sono della mia etnia, ne io della loro. […] tra un saluto e una reciproca cortesia facciamo comunità. manteniamo una logica in questo serraglio che abitiamo. [...] benedico e maledico mia moglie per avermi fatto venire in questo quartiere. [...].
  ecco, un giorno un marrocchino decide di vivere sullo scalino davanti a casa. stava un poco coi gitani e un poco sul gradino di casa mia. e non si spostava se passava mia moglie. gli ho concesso un sorriso, dicendogli "io e te amici". ho dovuto ripeterglielo, spiegandogli che la donna in questione è la mia signora. al terzo sorriso che ho dovuto fare ero preparato. lo ho messo a testa in giù contro il muro come un ladrone romano e ho mentre colpiva i sampietrini ho tirato fuori il coltello. ora si ricorda di me quando passa per strada. [...]
  tu credi che i gitani mi abbiano detto nulla? hanno girato le spalle. e colla polizia che è arrivata con la usuale solerzia dei corrotti, non han detto un cazzo. perchè hanno senso della comunità. e da allora mi portano anche più rispetto, [...]perchè l'educazione e il rispetto alla gente della comunità vengono prima di tutto. per ogni posto c'è una logica di funzionamento.
  max, commento

MrKeySmasher citò il romanzo distopico Condominium di James G. Ballard. In questo diario ho sottolineato altre volte che ci sono orribili realtà che superano in peggio la fantasia e opere nichiliste che al confronto sbiadiscono ad un moderatamente distopico.  

La testimonianza di max  ( un contributo di pregio da leggere nella sua interezza!) mi riporta a meditare.

Il ciclo del pensiero debole si compie, si scioglie, morendo, nel forte.

I peggiori scenari implementati dall'umanesimo sì global progressista e illuminista (e così ostili al pensiero nietzschano del super uomo e della difficoltà e asprezze che temperano, scremano, portano ad un uomo superiore, aristocratico, nobile nell'essersi distinto e imposto, avendo vinto la competizione) conducono alla giungla urbana in cui torna la giustizia fatta da sola, la legge del più forte, del rispetto tra forti e della soccombenza dei deboli, la durezza "medioevale" che già ora caratterizza i feudi mafiosi, ndranghetisti e camorristi in ampie parti del paese. Attenzione: max non specifica, cosa sarebbe successo, se avesse avuto 40 anni in più, ad esempio o se non fosse stato in grado di imporsi nel combattimento.

Max – che qui dentro è stato il primo a citare il pensiero debole – si contraddice e passa alla prassi del pensiero forte combattendo.

Ovviamente se max non avesse impartito una dura lezione al marocchino, questi avrebbe allargato via via il proprio territorio e anche a ciò che questi considerano, nel loro pensiero forte, gli asset di quel territorio, in questo caso le donne ovvero la proprietà di un qualche altro maschio, in questo caso di max.

La volontà di reagire, di combattere il panmixismo, di combattere questo crollo civico diventa infine, paradossalmente, un tentativo di resistere ad una sorta di ritorno della legge del più forte, della selezione naturale. Son le accette e le armi da taglio a determinare i rapporti all'interno del miscuglione multietnico.

Quanto testimoniato da max è solo il cappero su una tartina del primo antipasto di un luculliano banchetto di violenza e ritorno alla legge di sopraffazione, del più forte, quello che sostanzialmente successe in Ruanda, che succede in Siria e nella bozza di califfato in Iraq, nel Bronx, nelle banlieue o in uno dei barrios porteños descritto da max.

Queste osservazioni e queste riflessioni, che riconducono alla brutalità della selezione naturale, dell'ecologia che è un pensiero fortissimo, quello massimamente forte della biologia, sono però completamente assenti nelle insipienze sconclusionate del politicamente corretto delle varie superstizioni panmixste cattoliche, socialiste e comuniste che, come tutte le religioni, si basano sulle mezze verità.

Catechizzazione orribile ascoltata anche stamani a Radio3, ultima puntata del programma Berlino - Bagdad, che rovina un programma che ha alcuni pregi, un essere interessante. Insomma, partendo dalla questione femminile la domanda faziosa di una intellettuale progressista tunisina, con un paraverbale artefatto e caricato chiedeva retoricamente perché i ragazzi tunisini non abbiano diritto di venire in Italia, sul fatto che essi debbano essere clandestini per farlo.

I diritti non esistono. Esistono degli atti e delle conseguenze.

Il dirittismo umanista globalista culturalista debole omette accuratamente le conseguenze, censura la realtà per il timore delle conseguenze forti della biologia, dell'ecologia. Dalla finzione umana alla realtà animale.

(pgr giovannilindoferretti)